海南昌江：让木棉花成为一种生活美学

南北朝时期，诗人陆凯折下一枝春花，随同笔墨“江南无所有，聊赠一枝春”寄给北方的友人，以花传情的浪漫自此悠然徜徉在国人的灵魂里，随着国人迁徙的步伐，流淌到更远的地方，从江南流到海南，流到更早苏醒的春天。

以花传情，以花会友，变的是传播方式，不变的是浪漫情谊。举起手机，将盛放的木棉花纳入镜头，拍下“人生照片”，分享给北边的亲朋好友，为他们捎去南国暖融融的春意，“聊赠一枝春”的故事总是反复在海南昌江的旷野里上演。

望春山，木棉花正红

春三月，草木蔓发，春山可望。看遍了三亚的海，何妨再看看昌江的山，海岛中部隆起的热带雨林山区，正迎来最具灵性的季节。

如果说，海南的冬天是三亚的主场，给予游人“面朝大海”的辽阔和明净，那么，海南的春天就是昌江的舞台，看那漫山遍野，春花开遍，如火如荼，充满了“春暖花开”的诗意和生机，勾得游人的脚步不再匆忙，不再将昌江视作偶然驻足的“中点站”而是慕名前往的“终点站”。

对于岛民来说，炎热的盛夏太过漫长，和煦的春天太过短暂，一年中，清风拂面的日子是该好好玩耍，三五成群，穿得花花绿绿，清凉舒爽，塞满后备箱，一起去踏春，赏木棉花，在旷野里精致露营，叽叽喳喳，聊点八卦。恰好这时，过冬的游客们候鸟似的飞走了，把最宜行的季节和最美好的风景空出来，不出门游玩，倒像是辜负了这番心意。

百花盛开的春天，迎春花始报春，开到荼蘼花事了，在群芳中，昌江的木棉花，初看似乎也无甚特别之处，但仔细思量确实是最契合海南特质的花儿。

它少了几分轻盈的仙气，多了几分厚实的艳丽，在山野里开得红红火火，自在随喜。一树一树地开，把自己托举得很高，高到远处就能看见，一山一山地淌，染红整片山林，多像乡间的琼剧，搭起高台，大红大绿，大开大合，戏腔高起，务必让男女老少都能凑上这回热闹，看得轻巧，赏得开心。等到开累了，谢却人间事，朵朵木棉红开始凋零，绿叶焕新，就意味着夏天要到了，也仿佛似劝说：“春去也，共惜艳阳年。”

见多识广的游客也愿意专程奔赴这场一年一度的花事。生活不就是这样，沾染点“俗气”才能更“接地气”，简简单单，热热闹闹，把眼前的日子过好比什么都重要。那些候鸟老人，为何愿意常居昌江，也正是因为这份简单、纯粹和美好，这是一个适合养老、看花、晒太阳、发呆的好地方。

让木棉花成为一种生活美学

“仅仅活着是不够的，还需要有阳光、自由，和一点花的芬芳。”昌江是一处爱花惜花的地方，给足了温暖、阳光、自由和雨露，木棉花便能落地生根，恣意生长，人们如何将木棉花融入日常，让浪漫更贴近当下，也成了一种极具海南风味的生活美学。

在晴朗的春日，昌江人愿意将这份木棉花馈赠的美好放大。以木棉花之名，开启乡村美食节，让田间地头的物产“水灵灵”地出现在市民游客的餐桌上，让味蕾绽放独属于春季的鲜活。木棉树下，市集活动悄然启幕，当地非遗特产也有更多“出镜”的机会。稻田里的音乐秀活动，带人们回家，让音乐“回到最初的美好”。美好的时刻十分珍贵，值得记录，想要“出片”，昌江也帮你想办法，完备的拍照攻略教你如何与木棉花合影。

坊间有言：“花开则赏之，花落则食之，勿使有丝毫损废。”昌江人爱花之切，即使鲜花枯萎，也不愿舍弃，黎族人会将凋落的木棉花晒干，做成木棉花茶用来泡水喝，具有清热、解毒的功效。木棉花还以特色菜的形式出现在黎家餐桌上，将木棉花萼切碎，与大米混合煮食，或成为制作汤粉等食物的浇头，口感爽滑，具有浓郁的地方特色，如今比较常见的菜式还有木棉花丝炒肉。

木棉花落，棉絮始生，海南人民曾把木棉“穿”在身上，抵御风寒，温暖身体。《梧溪集》记载，黄道婆从崖州到乌泥泾后，“躬纺木棉花，织崖州被自给”。黄道婆早年流落崖州，从当地黎族人民那里学到了一整套棉纺织加工技术，由此促成了棉纺织技术的革新。如今，随着生产力的发展，木棉已不再是主要的棉料作物，但其温暖过往的经历始终流淌在海南人的记忆里，时至今日，不少海南人依然习惯搜集木棉絮，晒成一朵朵洁白的棉花，用作枕芯，制成手工艺品。

昌江人，正在让木棉花成为一种生活美学。