来源:GDG艺术空间
高大钢抽象油画作品
感官的完形:高大钢2016小幅抽象油画系列的格式塔心理学解读
引言
高大钢2016年这批53×46cm小幅抽象油画,舍弃具象叙事,以刮刀厚涂的浓烈色块、撕裂回旋的笔触构筑视觉场域。画面并不复刻现实风景,而是将外部自然给予人的身体感官体验,直接转化为油彩的物质痕迹。

作品虽留有现代绘画的形式余韵,但并不锚定印象派、野兽派、德国表现主义的传统框架,更不能简单归为经典抽象表现主义的行动挥洒。它是新抽象主义语境下的创作结晶:重视媒介物质性、知觉建构,把画面生成的一部分交由观者视知觉完成。格式塔(Gestalt)完形心理学,是解读本系列的关键钥匙。作品遵循“整体大于局部之和”的视知觉规律:画布之上尽是破碎、冲撞、互不衔接的色痕,而观看者的视觉心智,会主动将零散视觉要素组织、整合,在心理内部生成完整的空间、动势与生命意象。

一、图像形式:格式塔知觉法则在画面中的显现
格式塔心理学提出,人类视觉具备本能的组织倾向,面对杂乱的视觉素材,会自动完成简化、闭合、分组,生成完整心理图像。在这批尺寸有限的布面作品中,艺术家刻意打碎物象轮廓,充分调动观者全套完形知觉机制。
1. 图形‑背景原则
浓烈的红、赭石、橘黄色块形成视觉图形,钴蓝、灰蓝构成基底背景。色块边界互相侵蚀、咬合,不存在明确勾勒的轮廓线。客观画布上没有完整形体,但人的视觉自动分离图形与基底,在心理中生成起伏、堆叠的形体幻象。53×46cm物理画幅很小,却依靠图底关系生成开阔辽远的心理空间,实现小画布的空间扩容。
2. 闭合原则(完形倾向)
画面大量形体线索是断裂的,黑色、翠绿色硬边笔触不断切割色块,形体处处留有缺口。客观层面,画面只是碎片化色条;但人的知觉会自发补全残缺,在脑海闭合出回旋的块面、涌动的态势。艺术家并不把形象全部画完,将形体塑造的一部分工作,交付给观看者自身的感知,这正是格式塔闭合效应的典型实践,也是新抽象区别于旧抽象的重要特质。

3. 接近性与相似性原则
散落在画面各处的同色系赭红、土橙色笔触,形态大小各不相同,但是色彩属性相近,视觉会自动将离散色块归为同一群组,理解为统一的实体;碎片化蓝色笔触分布画面各处,被知觉统一解读为阴影、虚空。走向趋同的刮刀笔触,进一步被知觉整合,形成旋转、奔涌、拉扯的整体动势。

4. 图底反转与画面心理力场
画面没有绝对固定的主次关系,色块互为图底。暖色既可以是隆起实体,也可以是灼烧流动的光;蓝色既可以是虚空背景,也可以是实体的阴影。画布内部充盈阿恩海姆所说的视觉力场:横向铺展的厚涂颜料、斜向撕裂的刮刀线条、环形回旋的色带,在有限画布空间制造冲撞、回旋、拉扯的知觉张力。画面本身静止,观者内心却感受到强烈动态,运动并非来自图像,而是诞生于观者视知觉内部。

二、谱系辨析:从现代抽象表现到新抽象主义的转向
不少观者会从画面奔放的肌理、自由的色块,联想到抽象表现主义。但高大钢此系列和经典抽象表现主义存在本质分野。
抽象表现主义侧重艺术家潜意识、即兴行动,强调创作过程中身体的直接宣泄,画面往往是艺术家个体情绪的直接投射。而高大钢的创作,并非完全放任无意识挥洒。刮刀的走向、色块的配比、边界的切割,带有理性的控制与预设,他刻意制造碎片化视觉线索,把画面完形的权力转移给观看者,这正是新抽象主义的核心立场:绘画不再仅仅是艺术家自我情绪的单向输出,而是艺术家、作品、观者三方共同参与的知觉事件。

作品汲取现代艺术积累而来的色彩解放、肌理表达经验,但不再延续印象派对客观光影的迷恋,不再沿用野兽派装饰性色彩逻辑,也不再依附德国表现主义扭曲变形的物象载体。它剥离再现叙事,既拒绝纯粹形式游戏,也拒绝纯粹主观宣泄,立足绘画媒介本身,探索视觉知觉如何生成意义。
颜料厚度、刮刀痕迹、色块的咬合与撕裂,不再只是表达情绪的工具,它们自身就是作品表意的一部分,物质性与精神性在此融为一体。

三、人文与精神维度:完形知觉背后的人文情怀
格式塔不只是形式分析工具,同样通向作品深层的人文内核。
外部世界的山川、日光、旷野,经由视觉接收,经过心智知觉重构,最终转化为画布上的油彩,这一创作流程完美契合格式塔的认知观:人的认知不是被动接受外界,而是主动建构对世界的感知。
这批小幅抽象油画,承载着跨文化视角下对自然生命的体察。画面没有设置明确宗教符号,却弥漫着面向宏大自然的敬畏感。回旋奔涌的色带、层层堆叠如同岩层的颜料,指向原始磅礴的自然生命能量。作品不叙述具体故事,邀请每一位观者调动自身知觉共同参与创作:观者脑海中补全的形体与空间,既是自然万物的回响,也是个体内心生命图景的投射。
风景不再是单纯被观看的对象,转而成为艺术家、作品、观者三者之间知觉交互的精神媒介。

四、媒介语言:53×46cm小幅画布的力量
统一53×46cm的布面画幅,属于小尺寸创作,却具备极强的视觉压迫能量。
受画幅限制,艺术家放弃细碎描摹,以大刮刀、厚堆油彩强化色块集群效应,最大化调动格式塔群组知觉。近观,看见颜料堆叠的物质肌理;后退远观,完形知觉立刻启动,辽阔的心理空间浮现出来。
“近看见材料,远观见精神”是这套作品独特的观看逻辑,物理画布尺度有限,格式塔生成的精神视觉空间却无限延展。

回望高大钢2016年这批小幅抽象油画,格式塔完形心理学为我们打开了理解作品的通道。它跳出印象派、野兽派、德国表现主义的传统路径,又区别于偏重身体即兴的抽象表现主义,是新抽象主义脉络下极具个人面貌的创作结晶。艺术家将感官经验拆解为碎片式的刮刀笔触与冲突色块,把完成形体与空间的权利,交付给观者自身的视觉心智。
在红橙与蓝绿彼此碰撞拉扯的画面力场之中,我们的知觉本能自发完成闭合、分组、整合,于精神世界重构出涌动不息的生命意象。这是一场视觉心理与人文精神交织的创作实践:外部世界的生命体验,经由艺术家内心过滤,再借由观者的完形感知重新被唤醒,完成人与绘画跨越画布的精神共振。
参考文献
[1] 鲁道夫·阿恩海姆.《艺术与视知觉》[M]. 滕守尧译,四川人民出版社,1998
[2] 高名潞.《西方新抽象》[M]. 广西师范大学出版社
[3] 赫伯特·里德.《现代绘画简史》[M]. 刘萍君译,上海人民美术出版社,1979
[4] 滕守尧.《格式塔心理学原理与美学》[M]. 北京大学出版社
(来源:GDG艺术空间)
