从侨刊到短视频,江门职院师生把侨乡故事讲“出海”

南方+
2026-09-20 16:47

来源:南方+

“五邑话和潮汕话到底有什么不同?”镜头前,江门职业技术学院学生洪玲玲和教师李梓烽一问一答,从年轻人感兴趣的方言差异聊起五邑文化。没有大道理,也没有厚重的知识门槛,一段轻松鲜活的短视频,在抖音、视频号两个平台累计获得超10万次浏览。

屏幕的另一端,观看者不仅有江门本地年轻人,还有远隔重洋的五邑乡亲。

一段乡音,可以走多远?一个侨乡故事,又能连接多少人?

近年来,江门职业技术学院马克思主义学院直属党支部依托江门五邑海外联谊会主办的《五邑乡情》平台,打造“邑心讲古”统战工作品牌,以“五邑乡情”视频号、抖音号为主要传播阵地,将长期积累的侨乡文化研究成果、田野调查资料,与短视频、人工智能生成内容等新技术结合起来,让藏在侨刊、口述史和村落记忆里的五邑故事,以更年轻、更生动的方式走进大众视野。

自2025年12月上线以来,截至2026年9月,“五邑乡情”视频号、抖音号累计发布83条短视频,总播放量达89万余次,累计获得超9.6万人次点赞与转发,单条视频最高播放量超6.8万次、最高转发量超1400次,全平台累计互动量突破2300次;境外粉丝占比超过19%,影响力辐射美国、加拿大、巴西、秘鲁、委内瑞拉、澳大利亚等全球20多个国家和地区。

深挖乡土,让老故事有了新讲法

侨乡故事并不缺,难的是今天应该讲什么、怎样讲。

“随着新媒体的兴起,我们希望把纸媒上的好文章进行更生动的呈现和推广。”《五邑乡情》主编、江门职业技术学院教授宋旭民说,“我们的目的很简单,就是希望以生动的语言,更好地在海外乡亲特别是青少年中传播侨乡文化。”

长期从事五邑侨乡文化研究,让宋旭民和团队手中积累了一批“带着泥土气”的一手资料。100多个武林人物口述史、上千份侨刊史料、一次次深入乡村的走访,成为短视频内容源源不断的“富矿”。

在此基础上,团队推出“五邑话知多啲”“陈白沙诗词赏析”“非遗逐个点”“五邑江湖人物传”等系列内容,把方言、先贤文化、非遗民俗、侨乡人物从纸面搬到屏幕。

其中,《独角牛传奇》《靓少炳传奇》等系列尤其受到海内外乡亲关注。

“现在有不少讲侨乡文化的媒体,但我们的优势就在于扎实的田野调查。”宋旭民介绍,《独角牛传奇》《靓少炳传奇》的素材,就是从100多个武林口述史中筛选出来的,“以前没有讲过,情节又非常生动曲折,而且不少乡亲曾经亲见亲历。用这样的素材作为视频内容,才能获得海内外乡亲的认可和支持。”

不是简单把纸上的文字“视频化”,而是从真实史料和地方记忆中重新寻找适合今天传播的故事,这是“邑心讲古”始终坚持的一条底线。

在表达方式上,团队又做了一次“翻译”:人物传记、方言科普尽量保留真人、实景的生活气息;诗词、非遗等需要营造历史意境的内容,则尝试运用人工智能生成技术进行视觉呈现,再配上真人粤语讲述和普通话字幕。

技术变了,故事的根没有变。

青年共创,把课堂延伸到侨乡村落

讲好侨乡故事,也成为青年学生认识家乡、参与地方文化传播的一堂实践课。

今年暑假,江门职业技术学院“数智青年赋能侨乡红实践团”结合“百千万工程”突击队行动,在马克思主义学院教师带队、专业教师指导下深入侨乡村落。镜头、手机、电脑和人工智能工具,成为学生观察乡土、记录乡土的新“装备”。

学生莫镇溶、孙雨权从侨刊、地方文献中寻找素材,把文字史料转化为年轻人更容易接受的视听语言。他们围绕《侨乡海宴》创作系列故事AI动画,并参与制作“侨刊话你知”“华文学校你不知道的事”等系列短视频。

对青年学生来说,这不是简单完成一次视频作业。从理解一段史料,到判断哪些内容最值得讲;从设计镜头、生成画面,到一遍遍修改文案和节奏,学生需要先读懂脚下这片土地,才能把故事讲给别人听。

洪玲玲则从幕后走到镜头前,成为学生主播之一。她与李梓烽共同介绍五邑话与潮汕话的区别。熟悉的话题、轻松的表达,让地方文化一下子拉近了与年轻受众的距离,相关单条作品在抖音、视频号两个平台合计获得超10万次浏览。

教师研究地方文化,学生熟悉数字技术;马克思主义学院教师把握内容方向,专业教师提供技术指导,青年学生参与策划、制作和传播。一支跨专业、跨代际的创作队伍逐渐形成。

在这个过程中,乡村不再只是调研地点,学生也不再只是文化故事的转述者。他们在一次次走访、拍摄和创作中,成为侨乡文化新的发现者和传播者。

双向奔赴,评论区变成“侨乡数字朋友圈”

89万余次播放的另一端,并不仅仅是一串流量数字。

《独角牛传奇》发布后,一位澳门乡亲在后台互动中提供了一条重要线索。团队随即跟进访谈,不仅进一步补充了历史人物伍暖勋的生平细节,还由此延伸挖掘出双水、大泽等地乡村武馆变迁、宗族迁徙等新的文化线索。

一个很有意思的变化由此发生——

过去,是团队寻找资料,再把故事讲给观众听;现在,视频发出去以后,观众也开始把自己知道的故事送回来。

为此,“五邑乡情”逐渐形成“预告—正文—反馈—加更”的内容互动方式。有人在评论区说起记忆中的一处老建筑,有海外乡亲补充家族旧事,也有人提出“能不能讲讲我家乡的故事”。

评论区慢慢成为一个跨越山海的“侨乡数字朋友圈”,也成为新的侨情线索来源。

从“我讲你听”到“你讲我也听”,文化传播由单向输出变成了双向互动。

目前,“五邑乡情”境外粉丝占比已超过19%。在美国、加拿大、巴西、秘鲁、委内瑞拉、澳大利亚等20多个国家和地区,都有观众通过一段段短视频重新认识五邑、寻找乡愁。

系列作品还先后获得江门日报、江门新闻网、江门电台等主流媒体关注报道。团队受邀接受江门电台《在线观察》专题采访,并在相关交流活动中分享实践经验。“邑心讲古”也逐步成为江门统战宣传领域具有辨识度的创新品牌之一。

一头连接扎实的地方文化研究,一头连接年轻人的数字表达;一头扎进侨乡村落,一头延伸至全球五邑乡亲。

从一篇侨刊文章、一段方言,到一则AI动画、一条跨越大洋的留言,“邑心讲古”正在尝试回答一个新的问题:在移动互联网时代,侨乡文化怎样才能真正被年轻人看见、被海外乡亲听见,又重新回到人与人之间的情感连接中?

答案,就藏在越来越多跨越山海的点击、留言与回应里。

南方+记者 张婧媛

通讯员 林楚雯

(来源:南方+ 编辑:陈虹余)