成体系、有故事！潮州手拉朱泥壶“十二式”正式发布
来源：南方+
9月21日，备受关注的潮州手拉朱泥壶“十二式”正式发布。整套系列，以“忠孝友亲、诗礼传家、渔樵耕读”十二个字作为壶名冠首，每一款壶都集合器型美学、经典诗词、人文寓意等多个维度特色于一体。这是潮州手拉朱泥壶首次成体系创设文化品牌。
发布现场，中国工艺美术大师谢华向公众详细介绍了整套“十二式”壶器。十二款壶器各有定名，分别为忠德、孝诚、友连、亲睦、诗韵、礼和、传砚、家福、渔乐、樵云、耕春、读岁。
据了解，本次壶器遴选打磨兼顾实用、流畅质感与艺术美感，确立了“一器一型、一型一诗、一诗一人、一人一意”的完整体系，让每一把壶都有专属的文化故事。
以忠德壶为例，其创作灵感与文化底蕴清晰可感。
壶身配诗取自经典名句“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，器型以德钟壶为原型打造，整体端正沉稳，直流炮嘴设计出水利落，兼具观赏性与实用性。造型借鉴古钟形制，暗含君子崇德立身的美好期许，传递刚正自持的精神内核。
这款壶器对应的人文典故，源自南宋名相文天祥的忠义事迹。文天祥与陆秀夫、张世杰并称“宋末三杰”，其忠贞报国的气节风骨，深深融入潮州“海滨邹鲁”的地域文化，成为潮州人世代传承的精神标杆。
潮州手拉朱泥壶是国家级非物质文化遗产，是潮州工夫茶文化的核心载体，也是潮州市特色工艺美术产业的金字招牌。
但产业发展路上，现实难题同样摆在眼前。潮州市工业和信息化局副局长郑镇鸿坦言，长期以来，行业存在器型标准不统一、品牌辨识度不足、年轻群体认知度不高等问题，制约了产业规模化、品牌化发展。
为梳理传承脉络、规范行业标准，今年3月，在潮州市工业和信息化局、潮州市工艺美术研究院指导下，潮州市工艺美术协会集结业内大师、专家学者，深挖大量传统器型。经过多轮筛选、反复研讨论证，最终凝练出十二款极具代表性的经典器型。主办方希望通过评选“十二式”以壶为媒介，讲好潮州本土故事，传播潮州工夫茶文化，带动本地茶产业被更多人看见。
“以文化赋能产业发展，探索新时代‘工美+文化’融合发展路径。”潮州市工艺美术协会会长李炳炎认为，这套壶艺体系将进一步建立行业基本共识，规范经典器型标准，为后续创新树立标杆，推动手拉壶产业从“各自为战”向品牌化、标准化、产业化方向发展。
延伸：
潮州手拉朱泥壶“十二式”作品解读
忠德
作品解读：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”“德钟壶”壶身端庄稳重，直流炮嘴出水爽利，取古钟之形、寓君子之德，是以有刚正不阿之意。
人物故事：南宋名相文天祥忠义报国，与陆秀夫、张世杰并称“宋末三杰”，其气节与风骨融入潮州“海滨邹鲁”文化，成为潮人精神标杆。
孝诚
作品解读：“谁言寸草心，报得三春晖。”“矮梨壶”有慈祥、宁静之气，壶嘴、壶把如双手敬奉，祈望平安。至孝至诚，本心纯粹。
人物故事：潮州古城曾有“孝德百岁”坊表彰明代大孝子周成尊崇祖先、爱护乡人的事迹。他博学、正义，其教规以孝悌作为首要内容。
友连
作品解读：“江南无所有，聊赠一枝春。”“思亭壶”如心手相连，“友连”之连，连的是君子间如春风般和煦、如梅花般高洁的纯粹情谊。
人物故事：“潮人首善”陈伟南是一位爱国实业家，用一生践行“人生价值在于奉献”这一座右铭，他在香港创办的潮属社团总会，将香港百万潮籍乡亲的力量拧成一股绳，已成爱国的中坚力量。
亲睦
作品解读：“欲问行人去那边？眉眼盈盈处。”“西施”柔情，温婉动人，饱含家的柔软，和睦友爱。壶在手中，如见故人眉眼，亲睦之意，尽在不言中。
人物故事：全国重点文物保护单位潮州许驸马府里，许珏与德安县主的故事流传至今，留下的不仅有皇室与望族的姻亲恩爱，更有亲睦家族开枝繁衍的美好生活。
诗韵
作品解读：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。”“合欢”之壶，方圆相融，相守相依，其中自有诗意，心自安，韵自长。
人物故事：潮州古城铁巷全国重点文物保护单位陈宅藏着“祖孙三举人，六世皆诗人”的辉煌历史，清代陈衍虞以诗文名动天下，被誉为“岭海文献”。
礼和
作品解读：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”经典造型“水平壶”，充盈饱满，中庸之道。“礼和”之功，不在严刑峻法，而在润物无声、化作飞花的温柔教化。礼和之道，本是华夏正声。
人物故事：唐宋八大家之首——韩愈贬潮八月，行礼和之道，教化及于黎庶，江山因之改姓，足见礼和之功。
传砚
作品解读：“所盛涓滴水，后世赖馀波。”此壶“自乐”，造型有如笔洗，又似砚滴，富有文人气质，是潮人文脉传承的自觉。
人物故事：唐时赵德辅佐韩愈治潮，后又婉拒随韩愈升迁，留潮传学，为后来潮州教育兴盛打下良好基础，留下一段千古佳话。整理编成第一本传世的韩愈选集——《昌黎文录》，奠定潮州文化的儒家正统地位。
家福
作品解读：“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”壶如“福袋”，福星高照，代代相传。福袋壶中装的，正是这溪头剥莲蓬的闲适家福。
人物故事：牌坊街上科甲济美坊所纪念的潮安鹳巢李氏“一门四进士、九举人、十八贡生”。为照顾其他姓氏，该村祠堂不书李氏，而题“同心堂”，以此和衷共济，是为大家之福，国家之宁。
渔乐
作品解读：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”“凤雏壶”线条流畅一体，似鱼游水中，又似渔者闲坐，皆是自得其乐。
人物故事：南宋乾道七年（1171年），潮州知州曾汪始建广济桥前身——康济桥。此后359年间，历代继任者接力修筑，方有“十八梭船廿四洲”模样，终成世界名桥。如今行桥观鱼，乐在其中，当思曾汪们之功。
樵云
作品解读：“只在此山中，云深不知处。”此款“龙旦壶”壶身修长有仙气，如悠然樵夫，是进山负薪，更似云雾深处寻隐者不遇。
人物故事：北宋高士吴复古，潮州八贤之一，婉拒皇宫教授之职，更喜云游四方，筑有“远游庵”。他受知州王涤之托，请好友苏轼作《潮州昌黎伯韩文公庙碑》，成就千古名篇。
耕春
作品解读：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”“瓮形壶”壶身如瓮似谷仓，春耕勤力，方有秋收仓廪实。
人物故事：唐代潮州刺史李宿曾在潮州西湖建“观稼亭”，旨在劝农观稼。李宿凭着观稼亭的创建者及有造于乡邦之贤名，赢得了亭名“观稼”易为“李公”而垂芳后世。
读岁
作品解读：“欲凭弦管吹云散，忽有云间起凤箫。”此款“留佩壶”若韩江之畔的金山，堆叠着历史；又似腾蛟起凤，千年凤城欲飞。读此壶，如读岁月之韵、文脉之昌。
人物故事：汉学大师饶宗颐从韩江走向世界。他治学从甲骨学、简帛学、敦煌学，到佛学、道学、诗词学，再到印度梵学、西亚史诗、艺术史，“学无不涉、涉无不精”，是当代中国百科全书式的古典学者。
（来源：南方+ 编辑：梁欣仪）